opublikowano: 26-10-2010
Dziś
za pieniądze polskiego podatnika ze Środy Wlkp. Klub O-Kulturalny działający
pod auspicjami Stowarzyszenia Struś organizuje czarną satanistyczną
mszę.
Stowarzyszenie
STRUS jest finansowane przez Gminę Środa Wlkp. (burmistrz W. Zietkowski)
i Powiat Środa Wlkp.(starosta P. Piekarski), a także przez "Gazetę
Średzką" i radnego Mieczysława Jackowa, byłego posła SLD i
burmistrza Środa Wlkp., serdecznego kolegę wielkopolskich sędziów i
prokuratorów
Władze finansują tą działalność pomimo, że w przeszłości z winy satanistów dochodziło do profanowania cmentarzy i świątyń na terenie Środy Wlkp.
Oto link do jednej z informacji na temat sprofanowana
grobów katolików i profanacji kaplicy cmentarnej w Środzie Wlkp. i sprzętu
liturgicznego.
http://www.sroda-wielkopolska.policja.gov.pl/?a=540
Władze
tego miasta, które bardzo chętnie wspierają okultyzm i satanizm, to nie
widzą natomiast żadnych podstaw prawnych dla pomocy osobom chorym, głodnym,
bezdomnym i bezrobotnym. Natomiast zdeklarowanym satanistom przekazuje się
pod opiekę dzieci i młodzież. Niestety, ale wiele osób nie chce się tym
problemem zainteresować, bo boją się lokalnej sitwy, którą wspiera
policja, prokuratura i sąd.
Satanizm, szamanizm, okultyzm, kabała,
ezoteryka, etc.
- za pieniądze publiczne z Gminy i Powiatu Środa
Wlkp. oraz sponsoring prywatny osób publicznych i radnych z tego terenu.
Skutek: ogłoszona pocztą pantoflową czarna msza w Wielki Czwartek.
Niestety nie pierwsza i pewnie nie ostatnia!
Stowarzyszenie Struś już wcześniej zasłynęło z wystawiania satanistycznej sztuki teatralnej opartej o biblie szatana. Zważywszy na całokształt działalności tych osobników, to nie ulega najmniejszej kwestii, że ktoś inspiruje jakąś obrazoburczą działalność zmierzającą nawet do tworzenia jakiejś synkretycznej religii w otwartej opozycji, wręcz wrogości do Boga i Kościoła Katolickiego! Proszę spenetrować strony www.strus.org.pl i zastanowić się dlaczego takie stowarzyszenie otrzymuje środki publiczne i sponoring prywatny oraz powierza się tym ludziom wychowanie dzieci i kształtowanie gustów i światopoglądu młodzieży? Skąd też dla tej działalności, aż takie poparcie ze strony "Gazety Wyborczej". http://www.strus.org.pl/apokalipsis.html
Teatr IT
zaprasza na spektakl
"Apokalipsis"
16 maja 2006 godz 19.00
Miejsce: Scena Rozmaitości
ul. Polna 86 (róg ul. Marcelińskiej)
www.scenarozmaitosci.pl
Wstęp: bilety 5zł
Do nabycia w E- Bileterii (przy Hotelu Mercure) oraz przed spektaklem
"Życie jest wielkim zaspokojeniem, śmierć wielką
wstrzemięźliwością (...) wykorzystaj życie tu i teraz"
zagrzmiały pierwsze słowa.
Kolejne postacie chodzące w jednostajnym powolnym rytmie wygłaszały
kolejne zdania ze schodów, podestów, wynurzając się między lustrami,
by po chwili znów za nimi zniknąć .
Mimo, że postacie w białych kostiumach i wybledzonych twarzach poruszały
się powoli i dość transowo, wypowiadanie przez nich teksty zawierały w
sobie dużo emocji. Złość, rozczarowanie, zawiść, które pojawiały
się w kolejnych tekstach zaczerpniętych z Bibli Szatana Szandora La
Vey'a przeplatane były równie mocnymi fragmentami z Apokalipsy św.
Jana. Pojawiła się też poezja Williama Blake'a.
Na scenie przez ponad 50 minut toczyła się swoista słowna walka między
dwoma siłami. Dobra i zła. Wizja końca świata ukazana przez
Teatr IT mogła napawać grozą. Pojawiało się czterech jeźdźców
Apokalipsy, którzy przyjdą rozliczyć się ze światem, pojawiły się
pytania, kto rządzi tym światem. Bóg, człowiek czy szatan. Padały
pytania czym jest dobro, zło.
Jak jednak kończy się IT-ealna wizja końca? Mimo wszystko
optymistycznie. Spodziewają się nadejścia Baranka, który opieczętuje
sto czterdzieści cztery tysięcy wybrańców.
Spektakl bardzo mroczny, mówiący o trudnym temacie był ciężkim
wyzwaniem dla widowni.
Scenariusz - Piotr Pajchrowski Reżyseria - Piotr
Pajchrowski, Katarzyna Kicinska, Agata Jasinska Muzyka - Krzysztof
Wojciechowski Charakteryzacja - Agata Mantaj Kostiumy -
Katarzyna Kicinska Scenografia - Piotr Pajchrowski
Wystąpili: Marta Walczak, Daria Polnar, Katarzyna
Gorgolewska, Aneta Rzepczyńska, Jakub Tomaszewski, Katarzyna
Ratajczak, Edyta Skoryna, Natalia Durkalec, Agata
Jasinska, Agata Szymańska, Magda Wullert, Alicja Tomczak.
/Ci wszyscy są żydami, pochodzą z żydowskich rodzin ze Środy Wlkp./
STRUŚ - Stowarzyszenie Twórczego Rozwoju Umysłowych Ścieżek
Ul. 20 Października 42/13
63-000 Środa Wlkp.
E-mail: strus@strus.org.pl
Tel. kontaktowe:
0 609 402 012 - Piotr Pajchrowski E-mail: piotrpajchrowski@wp.pl
List Pani radnej Kluczyńskiej do Gazety Średzkiej 23.03.2006
Wiele razy byłam na spektaklach Teatru IT, wyrażałam
też kiedyś na piśmie szczere uznanie za to co robi i jak znakomicie
to robi. Z tym samym zresztą nastawieniem i tym razem przyszłam i
przywitałam się z Autorem scenariusza P. Pajchrowskim, przed
spektaklem "Apokalipsis" Przykro mi bardzo, że nie wytrzymałam
dłużej niż trzydzieści minut. I chyba o tyle za dużo. Niestety,
takiej dawki bluźnierstw przeciwko Bogu ze sceny ani nigdy nie słyszałam,
ani nie oczekiwałam, ani moja percepcja i tolerancja tak daleko nie sięgają.
Z treści programu wynika, że spektakl oparty jest na fragmentach
Apokalipsy św. Jana oraz Biblii Szatana Antona Szandora La Veya, (czego
już na plakacie nie było).
W moim odczuciu - nastąpiło tu odwrócenie i zaburzenie proporcji pomiędzy
obydwoma utworami, skoro pierwszego nie doczekałam. Nie chcę przytaczać
owych obrazoburczych treści, ale z całym przekonaniem stwierdzam, że
obrażały one moje uczucia religijne i nie tylko moje, co wynika z późniejszych
rozmów z niektórymi osobami.
Nie po to też przychodzę na koncert, czy spektakl, aby maltretowano
mnie treściami, których nie akceptuję. Jakiś toporny i ponury obraz
zmagań człowieka, czcze dywagacje, diabelskie wersety, które powodują
ostatecznie dyskomfort i chaos moralny- czy to jest efekt, który
komukolwiek warto proponować? Bo łatwo może się okazać, że
powoduje on więcej straty niż pożytku. Trudne treści, niedozwolone
od lat 14?
A szacunek dla pozostałych widzów to juz w ogóle się nie liczy?
Ostatnio w mediach słusznie broniono uczuć muzułmanów- ale czy w tym
kontekście uczucia katolików można dotkliwie ranić i poniewierać?
Nie wypowiadam się dziś na temat widocznych w spektaklu efektów
artystycznych ani wszelkich pozostałych, gdyż mój odbiór został
zdecydowanie zakłócony treściami brutalnie atakującymi Boga, który
jest dla mnie najważniejszy. I nie życzę sobie, aby na scenie
gminnego Ośrodka Kultury takie treści kiedykolwiek ponownie zabrzmiały-
także w trosce o dobro innych osób wierzących z tej społeczności.
Podpiszę to również jako radna, której zaufała określona grupa osób,
cytujących Rotę, a nie Biblię Szatana.
Pod drapieżnym motywem czarciego pazura na okładce widnieje motto:
"Zbyt długo prawda i kłamstwo, dobro i zło przeinaczane były
przez fałszywych proroków..." No, proszę. Czy mam rozumieć, że...
ta kompilacja, albo ta Biblia Szatana... Dokładnie! To jest dopiero
dzieło powstałe pod wpływem superfałszywego proroka. Brandstaettera
i Karola Wojtyły, obecnych kiedyś na tej scenie, takimi wersami nie
zawstydzajmy, bardzo proszę.
Źródło; Gazeta Średzka. nr 12/559 z dn. 23.03.2006 Ze stron O-Kulturalny
|
"Okultyzm
zasługuje na uwagę dlatego, że w sposób oczywisty ujawnił
duchową niedokrwistość panującą w pełnej intelektualnego i
materialnego komfortu cywilizacji zachodniej" |
|
Okultyzm [łac. occulere 'skrywać'], "wiedza tajemna" o ukrytych dla zmysłów fizycznych i intelektu istotach, potencjalnościach i mocach istniejących w świecie duchowym, w kosmosie i w człowieku oraz o transracjonalnych zdolnościach człowieka umożliwiających mu poznawanie ich i opanowywanie; także praktyka ćwiczeniowo-medytacyjna i magiczna oparta na tej wiedzy; jako synonim ezoteryki, termin okultyzm jest często używany w sensie pejoratywnym. Okultyzm w szerokim znaczeniu obejmuje gnozę, mistykę i magię (z tą ostatnią bywa utożsamiany na zasadzie totius pro parte). Jako system wiedzy okultyzm ujmuje świat i człowieka w 2 triadach: makrokosmosu (świat duchowy, astralny i eteryczno-fizyczny) i mikrokosmosu (duch, dusza i ciało). Jako praktyka jest systemem metod myślowych, uczuciowych, wolitywnych i fizjologicznych, umożliwiających człowiekowi poznanie, rozwinięcie i wykorzystanie zdolności własnych i mocy innych istot. Oznacza to, że narzędziem poznawczym okultyzmu jest przede wszystkim sam podmiot ludzki. Okultyzm zajmuje się tymi samymi istotami i mocami nadnaturalnymi, z którymi mają do czynienia religie, ale przyjmuje wobec nich postawę poznawczą (gnoza), a w praktyce oddziałuje na nie przez ludzką wolę (magia). "Tajemne moce" badane przez okultyzm są dziś już (lub jeszcze) niezrozumiałe dla większości ludzi, ale stają się przedmiotem stale rosnącego zainteresowania, a w ruchu Nowej Ery (New Age) przeżywają swój renesans. Okultyzm dysponuje licznymi systemami ćwiczeń i medytacji, które mają na celu: 1) przekształcenie sfery biologicznej, społecznej i kulturowej życia człowieka, czyli dezintegrację struktury osobowości człowieka, a także przemianę sfery sensu i wartości (przejście od postawy ekstrawertycznej do introwertycznej), 2) reintegrację na nowym i wyższym poziomie rozwoju, połączoną z indywidualną antycypacją przyszłego poziomu kolektywnego, tj. zmianę ontycznego statusu człowieka (deifikacja lub unadczłowieczenie) przez aktualizację nadbudowy duchowej, przemianę duszy i ciała, rozszerzenie i pogłębienie możliwości poznawczych, aksjotycznych i kulturotwórczych (powrót od postawy introwertycznej do ekstrawertycznej i synteza obu postaw). Z psychologicznego punktu widzenia okultyzm w pewnej mierze generuje religię. Religia nawiązuje bowiem do okultyzmu (pojętego jako proces realizacji i samorealizacji potencjalności ludzkich) i bezpośredniego doświadczenia wewnętrznego, gnostycznego lub mistycznego (spontanicznie w formie "objawienia" czy w rezultacie metodycznego treningu w formie "wtajemniczenia"). Okultyzm wpłynął również, bezpośrednio lub pośrednio, na powstanie wielu szkół filozoficznych, a także takich nauk, jak np. astronomia (poprzez astrologię) czy chemia (poprzez alchemię). Okultyzm bowiem, podobnie jak nauka, posługiwał się (i posługuje) obserwacją i eksperymentem, tworzy hipotezy i teorie (modele). Wizję świata kreowaną przez okultyzm cechują: spirytualizm, realizm, koncepcja wielopoziomowości bytu, koncepcja hierarchiczności istot, przekonanie o nieskończonych możliwościach rozwoju człowieka i kosmosu (reinkarnacjonizm), holizm, zasada empirii wewnętrznej. Okultyzm ma długą i bogatą historię, począwszy od licznych mędrców Wschodu, przez Apoloniusza z Tyany, Alberta Wielkiego, magów renesansowych (Paracelsus, Agrippa von Nettesheim, Faust), różokrzyżowców, aż do Saint-Germaina, Cagliostra, E. Leviego, H. Bławatskiej, R. Steinera czy A. Crowleya. W XX w. przedmiot badań okultyzmu przejęła częściowo parapsychologia. |
Polecam
sprawy poruszane w działach:
SĄDY
PROKURATURA
ADWOKATURA
POLITYKA
PRAWO
INTERWENCJE
- sprawy czytelników
Tematy w dziale dla inteligentnych:
ARTYKUŁY
- tematy do przemyślenia z cyklu: POLITYKA - PIENIĄDZ - WŁADZA
|
"AFERY PRAWA" - Niezależne Czasopismo
Internetowe www.aferyprawa.com
Stowarzyszenia Ochrony Praw Obywatelskich Zespół redakcyjny: Zdzisław Raczkowski, Witold Ligezowski, Małgorzata Madziar, Krzysztof Maciąg, Zygfryd Wilk, Bogdan Goczyński, Zygmunt Jan Prusiński oraz wielu sympatyków SOPO |
|
WSZYSTKICH INFORMUJĘ ŻE WOLNOŚĆ WYPOWIEDZI I SWOBODA WYRAŻANIA SWOICH POGLĄDÓW JEST ZAGWARANTOWANA ART 54 KONSTYTUCJI RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ.
zdzichu
Komentowanie nie jest już możliwe.